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氯化钾相对原子质量是多少, 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事,没多久就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术,科(kē)学的(de)说法是寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng),养(yǎng)蛊分门别(bié)派(pài),各自有各自的方法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特(tè)定的(de)神经带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最(zuì)初的想法,因为也有听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有?湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说(shuō),在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器,其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài),人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索上,身体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

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湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体,就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子,篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样,那(nà)个时候马(mǎ)车都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn),因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西,借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道(dào)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更多的(de)来自影视剧里面,特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥段。一(yī)个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱(qián),然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候,对于这(zhè)个事情,我特地跑去(qù)问父母,到底有没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟(gēn)我讲(jiǎng),古(gǔ)人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统(tǒng)思想,一(yī)旦(dàn)一(yī)个人客死异(yì)乡,那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡(xiāng),因(yīn)为古人认为,人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七魄的,一(yī)旦在(zài)外(wài)面去世(shì),若是不将尸体运回(huí)故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也没(méi)法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道,这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很(hěn)多地方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭(lǐng),要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职(zhí)业就出现了。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里,这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去,又(yòu)能让(ràng)死者(zhě)魂(hún)归故里(lǐ),这也是电视剧里(lǐ),赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃(líng),免得魂魄给走失了,有招魂(hún)铃的(de)指引,魂(hún)魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián),就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼,还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵(guì)手,放魂魄(pò)回(huí)家,不(bù)要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,更多的见于民(mín)间(jiān),但是在清朝,也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不一定是在犯人(ré氯化钾相对原子质量是多少,n)的老家,这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后,尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸(shī)体回家,通(tōng)常赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的,会有两人组成,一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù),而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中(zhōng),一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外,是不能去(qù)有(yǒu)人居(jū)住的(de)地方,有(yǒu)人意外在(zài)野(yě)外(wài)看(kàn)到(dào)了(le)赶(gǎn)尸人,这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

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湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人(rén),这三种是可以赶的。

三不(bù)赶氯化钾相对原子质量是多少,,就是指非正常死亡的,比如(rú)得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的,不能赶。总的说(shuō),就是被迫死的可以赶,若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职业(yè),也不是什(shén)么人都能做的,赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足(zú)三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去(qù)学(xué)习赶尸,那么就需要进一步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià),盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn),同时旋转(zhuǎn),然后突然(rán)喊停,被测试者,若是能正常分(fēn)辨(biàn)东(dōng)南西北,那么就过关。

第二项(xiàng)测试:就是让测试者挑一副重担,要是(shì)能挑起来,并送到指定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表(biǎo)示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过(guò)这三(sān)个测试的人,才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业呢(ne)?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关,在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的(de)地方的(de)。

第二,其他地方(fāng),一般是不允许外来的(de)尸体进村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶(gǎn)尸人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了了,会影(yǐng)响到(dào)。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素,所以在(zài)其他(tā)地方,赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行起来(lái)。最后,随着交通(tōng)越来越便利(lì),赶尸这(zhè)个职业,也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī),再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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