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过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗

过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的(de)职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠,很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗shēng),有(yǒu)些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响,亲人们(men)就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的(de)大路供车(chē)马通(tōng)行,也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即(jí)使有(yǒu)钱,路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大(dà)人(rén)士,“发明(míng)了”赶尸的技术,帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色布衣(yī),各个面色煞(shā)白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄(h过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗uáng)符,甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待,尸体不可能自己前(qián)行,但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段,让(ràng)古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭(jiē)秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服,赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由(yóu):说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实是(shì)怕自己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其(qí)实是尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人,魂(hún)魄不配(pèi)回归故(gù)里,说白了(le)还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过(guò)的尸体,毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体,而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑(hēi)色腰带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回避(bì),死者(zhě)亲人即使(shǐ)不(bù)怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà),迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛,更可以向死者家属多要(yào)报酬。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi),人(rén)死后会(huì)立即(jí)僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节(jié),在外力(lì)作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的(de)那样,将胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定,两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体架(jià)子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn),得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从(cóng)四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng),整(zhěng)体地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低的,大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸体运动的原理(lǐ),可以省(shěng)很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是(shì)真是假,还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之,湘西赶尸在今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节,科(kē)学(xué)家(jiā)们(men)也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的,可(kě)能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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