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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是什么(me)修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)的解释:两岸青山对峙(zhì)美景难分高下,遇见一(yī)叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自(zì)《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到这里,又回旋(xuán)向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山(shān)互相对峙美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天门山”,可(kě)见作为描写(xiě)对象的天门(mén)山风光,系诗(shī)人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领(lǐng)下展开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青山有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧密(mì)关(guān)联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为水开(kāi),水为山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合(hé)说,或分写,或明(míng)提(tí),或暗示,密切相关,互映(yìng)互(hù)衬,展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽(shuǎng)朗大(dà)方(fāng),爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄(huáng)老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作有《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有极(jí)为崇(chóng)高的地(dì)位(wèi)。

"两岸(àn)青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什(shén反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系)么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸青(q反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系īng)山相对出(chū),孤帆一片日边来。

  译文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把它冲开,碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩(hào)然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地(dì)的(de)一段,当涂在战国时期(qī)属楚国,故流(liú)经此地的(de)长(zhǎng)江(jiāng)称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江(jiāng)水在(zài)这转向(xiàng)北(běi)流。

  一作“直(zhí)北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟(zhōu)从天水(shuǐ)相接处(chù)的远方(fāng)驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集(jí)编年注释》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当(dāng)涂(tú)(今属(shǔ)安(ān)徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望”字(zì),句句都(dōu)是(shì)“望(wàng)”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其(qí)构(gòu)思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的四句二十八个字,但意境开(kāi)阔,气(qì)魄豪迈,音节(jié)和(hé)谐流畅,语言(yán)形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么生肖,两岸青山(shān)相对(duì)出孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)什么修辞手法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高下(xià),遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻(fān)译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门(mén)雄峰,碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又回(huí)旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美(měi)景(jǐng)难分高(gāo)下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来(lái)。

《望(wàng)天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领(lǐng)全诗<反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系/p>

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山风光,系(xì)诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得(dé)。

  全诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动而山在(zài)动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰横(héng)夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又(yòu)融(róng)为了(le)一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完整而动人的(de)画(huà)面(miàn)。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或(huò)分写,或明(míng)提,或暗示(shì),密切相关,互(hù)映互衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居(jū)士(shì),又号(hào)“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与(yǔ)杜甫并(bìng)称为(wèi)“李杜(dù)”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与李白又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

  李(lǐ)白为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时(shí)写的(de),代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作(zuò)词赋(fù),宋人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺(yì)术成就而言(yán),“李白词(cí)”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)"这句诗句是什(shén)么意思

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶(shǐ)来(lái)。

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立(lì),江面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

  中断(duàn):江水从中间隔断两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故流经此地(dì)的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作(zuò)“至北(běi)”。

  回(huí):回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天(tiān)水(shuǐ)相接(jiē)处的远方驶来(lái),远远望(wàng)去,仿佛来自(zì)日边。

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  创作背(bèi)景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀(shǔ),乘(chéng)船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都(dōu)不落“望”字(zì),可见(jiàn)其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只有短短的四句(jù)二十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪(háo)迈,音节(jié)和谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生(shēng)动(dòng)告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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