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水娃是几娃? 水娃是什么颜色

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  “徐而察之,则山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》,是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游(yóu)石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟(zhōu)行适(shì)临(lín)汝,而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间(jiān)择(zé)其一(yī)二(èr)扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈乘小舟(zhōu),至(zhì)绝(jué)壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽(shòu)奇(qí)鬼,森(sēn)然(rán)欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或(huò)曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去(qù),大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县尉,我送(sòng)他到湖口,因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里(lǐ)的(de)和(hé)尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出声响,我(wǒ)当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔水娃是水娃是几娃? 水娃是什么颜色几娃? 水娃是什么颜色声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那里面,水波(bō)激(jī)荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音(yīn)。

  赏(shǎng)析:文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深(shēn)入实际,认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不(bù)能使它发(fā)出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟山命名)的(de)原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说(shuō)法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的(de),而(ér)且有许多窟窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细(xì);士大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道(dào)元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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