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掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大(dà)又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子(zi)一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把(bǎ)耳朵明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的喜(xǐ)欢的客观存在，采(cǎi)取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存(cún)在(zài)了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极(jí)端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态(tài)度(dù)的(de)话(huà)，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了，想把这口(kǒu)精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听(tīng)不进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái)，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在，采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不(bù)存在了(le)，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

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