明经和进(jìn)士的(de)区(qū)别(bié)，明经和进士两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内(nèi)容不(bù)同(tóng)的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖(tiē)楷法改试策论(lùn)折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清(qīng)末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别(bié)

　　明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(科长相当于什么级别？zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科(kē)举制度的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观(g科长相当于什么级别？uān)念，政府决定从(cóng)民间选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家(jiā)族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至十六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中(zhōng)国，将这种特(tè)别(bié)的选官制(zhì)度流传(chuán)到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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