杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了(le)，何必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能(néng)清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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