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克(kè)己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人(rén)独处时(shí)也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的(de)思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防(fáng)止错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树(shù)立远大理想和抱(bào)负，不断地提(tí)高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌行光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独(dú)表明(míng)的是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野(yě)轿操守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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