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　　公(gōng)生(shēng)明廉生威的意(yì)思是为官公正，才能(néng)使(shǐ)政(zhèng)治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

　　据王克煜等(děng)学者(zhě)考证(zhèng)这是一则明清(qīng)官吏引以自戒的座右铭(míng)，出自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥(xiáng)一生为(wèi)官(guān)清(qīng)正廉明。

　　后山(shān)东(dōng)巡抚年富用楷体书《官箴》刻石，作为自(zì)己为官清正(zhèng)廉明，刚(gāng)直不阿(ā)的座(zuò)右铭。

　　朱镕(róng)基(jī)同(tóng)志曾在多(duō)次讲话(huà)中引用(yòng)这段(duàn)名言。

　　原文：吏不畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾(wú)能而服(fú)吾(wú)公(gōng)。

　　廉(lián)则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生(shēng)威。

　　释义：官吏(lì)不怕(pà)我严厉，而害(hài)怕我廉洁(jié)。

　　百(bǎi)姓不服我的才能，而服(fú)我的公正。

　　为政清(qīng)廉，官吏就(jiù)不(bù)敢有所怠(dài)慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓(xìng)就不敢有所欺瞒。

　　为官公(gōng)正(zhèng)，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在(zài)百姓中树立威信。

公生明，廉生威是什么意思？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解(jiě)就(jiù)是以(yǐ)公心取(qǔ)得下级或同级的信任。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情的前提之一(yī)就是从绝大多(duō)数人的利益出(chū)发，为大(dà)多数人说话(huà)，立场公正，不偏不倚。

　　这种处事态(tài)度，必然受到广大群众的(de)拥护，威(wēi)望由此而(ér)生。

　　领(lǐng)导除加(jiā)强(qiáng)道德修养和能力(lì)锻炼之(zhī)外，还必须掌好权(quán)，用好权，一言(yán)出(chū)而万民没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩齐。

　　待人处事不公，即使本(běn)事再大，能力(lì)再(zài)强，领(lǐng)导也会(huì)丧失其影(yǐng)响(xiǎng)力和感召力，群众也(yě)会不买(mǎi)账。

　　因此，领导必(bì)须加强自身修(xiū)养，以公正(zhèng)得民颤正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼水情深的(de)上下(xià)级(jí)关系(xì)。

　　廉洁向来是为人(rén)尊(zūn)崇(chóng)的(de)一种美德，在(zài)我国(guó)历(lì)史上，几乎各个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然(rán)真正(zhèng)做到者不多，但凡是为(wèi)人敬(jìng)仰的(de)清官，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为(wèi)廉洁清租(zū)榜样作用所产(chǎn)生的吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

　　领导应是廉洁自律，率(lǜ)先垂范的。

　　许(xǔ)多优秀领导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜(bǎng)样茄厅(tīng)的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉洁(jié)是每个领导的天职和(hé)道德的重要体现，更(gèng)是对领导(dǎo)的起码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉，在(zài)品德上(shàng)端(duān)正，在经济(jì)生(shēng)活和(hé)精神生活中做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做(zuò)不到这一点，那么他在下属面前就不能树起自己的(de)威望(wàng)和威(wēi)信。

　　领导还要(yào)靠自己的成绩(jì)为自己壮威。

　　创实(shí)绩(jì)，留业(yè)绩，这是领导发展事业(yè)的落脚点，是(shì)下(xià)属评价领(lǐng)导的(de)重点，也是一个领导(dǎo)多方面(miàn)素质的综合(hé)体现。

　　领导把一个单位的工作(zuò)搞好了(le)，下级自然会认为你有本(běn)事，是好(hǎo)领导。

　　下(xià)属最重实效，领导光是(shì)洁身自好，不干(gàn)工作，或整天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下(xià)级充其量说你是“好人”，决不(bù)会说(shuō)你是好(hǎo)官。

　　作为领导，千道理、万(wàn)道(dào)理，业绩才(cái)是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平(píng)，山河(hé)依(yī)旧(jiù)，甚(shèn)至(zhì)成事(shì)不足，败事有余，不仅无威望可言，还要(yào)被群众责骂(mà)。

　　领导(dǎo)的(de)实(shí)绩(jì)不只是关乎个(gè)人(rén)形象，更是凝聚人(rén)心的关(guān)键。

　　领导的(de)威望，在很(hěn)大程(chéng)度上取决于你为单位(wèi)创造了多大的财富，业(yè)绩非常大(dà)，那么，你(nǐ)就自然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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