京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物(wù)或(huò)某一种类型的人物都有日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格(gé)、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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