呼兰(lán)河传(chuán)中的主要内(nèi)容，呼兰河(hé)传(chuán)大致内容和整体表达思(sī)想是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的(de)。

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呼(hū)兰河传中的主(zhǔ)要(yào)内(nèi)容，呼兰河传大致内容和(hé)整体表达(dá)思想

　　多读书可以提(tí)高我们的境界，下面介绍的是呼兰(lán)河传主要内容及中心思想(xiǎng)，仅供参考(kǎo)。

　　《呼兰河传》共七章(zhāng)，写的是20世纪20年代北(běi)方一(yī)座普普(pǔ)通通的(de)小城(chéng)呼兰，以及普普(pǔ)通通的人的(de)普(pǔ)普通通的生活(huó)。

　　《呼兰河传》不是为某(mǒu)一个(gè)人作传，而是为作(zuò)者生于斯(sī)、长于斯(sī)的(de)小城作传。

　　《呼兰河传》描写(xiě)了(le)上世纪(jì)二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当(dāng)地老(lǎo)百姓平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后的生(shēng)活现状和平庸愚昧的精神状(zhuàng)态。

　　这里，有明亮(liàng)的(de)天空、美丽的后(hòu)花(huā)园、慈祥可爱的老祖父和(hé)自由自在的童(tóng)年；

　　有“我”跟着祖父学唐(táng)诗(shī)、在后花园里(lǐ)拔草等(děng)等栩栩如(rú)生的情节。

　　书(shū)中还再现(xiàn)了东二道街上的大泥坑(kēng)和老(lǎo)百(bǎi)姓吃瘟猪(zhū)肉之间的微妙关系(xì)；

　　十字街上拔(bá)牙的(de)洋医生、胡(hú)同里卖(mài)麻花的、粉坊里挂粉条(tiáo)的人的(de)生(shēng)活(huó)情(qíng)况；

　　小(xiǎo)团圆媳(xí)妇在愚昧和迷信(xìn)的(de)当(dāng)地人的折磨下(xià)的悲惨遭遇。

　　这些生(shēng)动的(de)情节和故(gù)事时而引(yǐn)人(rén)发笑、时而发人深思、时而触目(mù)惊心。

　　萧(xiāo)红写作(zuò)《呼兰河传(chuán)》的时(shí)间是20世纪30年代末期，而(ér)《呼(hū)兰河(hé)传》故事发生的时间应该(gāi)是(shì)20世纪10年代中(zhōng)期(qī)前后，那时，日(rì)军还未侵略中国。

　　《呼(hū)兰河传》单(dān)本(běn)的创作，于1938年开始于(yú)武汉，1940年(nián)完成于香港。

　　1941年底，萧红(hóng)病危(wēi)之际要求骆宾基送她北上(shàng)：萧(xiāo)红要回到家乡去。

　　萧红曾计划(huà)写《呼兰河传》的(de)第二(èr)部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近(jìn)现代女作家，"民国四大才(cái)女"之(zhī)一，被誉(yù)为"20世纪30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出生于黑龙江省哈(hā)尔滨市呼兰区一个封(fēng)建(jiàn)地主(zhǔ)家庭，幼年(nián)丧(sàng)母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年(nián)，以悄吟(yín)为(wèi)笔名(míng)发(fā)表第一(yī)篇(piān)小(xiǎo)说(shuō)《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持(chí)下(xià)，发表成名作《生死场(chǎng)》。

　　1936年(nián)，东渡日本，创作散文《孤(gū)独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

　　1940年(nián)，与端(duān)木(mù)蕻良同抵香(xiāng)港，之(zhī)后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说(shuō)《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日(rì)，因肺结(jié)核和恶(è)性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字(zì) 呼兰河传的(de)主(zhǔ)题思想是什么(me)

　　1、《呼兰(lán)河(hé)传》：那是一(yī)个既僻远又(yòu)热(rè)闹的小(xiǎo)城，在城(chéng)中的交(jiāo)通要道上坐(zuò)落着一个“大泥(ní)坑(kēng)”，它常常淹死一些(xiē)动(dòng)物和小孩，可居(jū)民都在看(kàn)热闹，没有人(rén)出来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆墙(qiáng)，有蔽清的说应该种(zhǒng)树，但(dàn)没有(yǒu)一个人说(shuō)要填平(píng)的，尽梁首管填坑并不难，可却没一个愿意。

　　 2、我们有几家(jiā)邻居，西边的一间破草房(fáng)租给(gěi)一家喂猪的；还(hái)有一(yī)间草房租给(gěi)一家开粉(fěn)坊的，他们常(cháng)宏(hóng)渣(zhā)前(qián)常一边晒(shài)粉、一边唱歌，过(guò)着很快(kuài)乐的(de)生(shēng)活；厢(xiāng)房里还住着个拉(lā)磨的；粉坊旁的小偏房(fáng)里还住着个(gè)赶大车的胡家(jiā)。

　　胡(hú)家(jiā)养(yǎng)了个小童养媳——小团圆(yuán)媳(xí)妇。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时(shí)间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得(dé)生(shēng)了病。

　　老胡家听(tīng)了跳大神(shén)的人的(de)话(huà)，决(jué)定给(gěi)小团圆媳(xí)妇(fù)用开(kāi)水洗澡。

　　洗澡时(shí)，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三(sān)次，几天后终于死去(qù)了。

　　 4、《呼兰(lán)河传》的主(zhǔ)题思想：叙述以(yǐ)“呼(hū)兰河”为中(zhōng)心场景的(de)乡(xiāng)土人生的小城故事，展(zhǎn)示的是“北(běi)中国”乡民的生存状态和精神状态，即20世纪10年代中叶前(qián)后小镇(zhèn)民众的生态与心态，是(shì)一曲国(guó)民(mín)灵魂改造的挽唱(chàng)。

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