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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。<孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗/p>

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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