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在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái),人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人的生(shēng)存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文关怀,人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方面

  是关注人的生(shēng)存与发展的。

概念起源

  人文关怀(huái),一(yī)般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值,

  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人的理性思(sī)考,关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关心人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求,激发(fā)人(rén)的主动(dòng)性积(jī)极(jí)性创造性,促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具体(tǐ)来说,包括层层(céng)递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相(xiāng)关(guān)的几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人(rén)不仅作为(wèi)一种物质生命的存在,更是一种精神、文化(huà)的存在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值(zhí),追求人的社会价值(zhí)和(hé)个体价值(zhí)的统一(yī)、作为(wèi)手段和目的(de)的(de)统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

  人不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体,也(yě)是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个(gè)社会生活的主体,因而也是改善人在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

  不仅关(guān)心人物(wù)质层面的需要,更(gèng)关心人(rén)精神文化(huà)层面的需(xū)要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要(yào)、享受需要,更(gèng)着力于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

  6、促(cù)进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

  人的全面发展应当是自(zì)由、积(jī)极、主动的发展,而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发(fā)展;是(shì)各方(fāng)面素质(zhì)都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展,是与个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全(quán)面发展。

  人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观(guān),集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人(rén)的存在、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是(shì)社会(huì在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录)的主体、历史(shǐ)的主体,又是(shì)自身存在的(de)价值主(zhǔ)体,人不同于一般(bān)的物,它的根(gēn)本(běn)是内在而非外在,因此,文明建设的根本(běn)是精神。

  人文精神倡(chàng)导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式,社(shè)会要关注(zhù)人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求(qiú),避免(miǎn)人的异化。

  改革开放以来(lái),我国经济飞(fēi)速发(fā)展,人民的物(wù)质生活(huó)水平(píng)得(dé)到了极大(dà)的提高,物质文(wén)明的进(jìn)步使人们(men)的衣食(shí)之忧得到解(jiě)决,市(shì)场化为人们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的(de)享受,但市场经济的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征,又导致了人文精神的弱化和消(xiāo)解。

  所以,在市场经(jīng)济(jì)条(tiáo)件下,在现代社(shè)会的激烈竞争中(zhōng),一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生活的迫(pò)切需要,另一方面(miàn)却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾(dùn)。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上(shàng),江泽民总(zǒng)书(shū)记(jì)对(duì)宣传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人,以正(zhèng)确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求(qiú),这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设,真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩,体现(xiàn)出(chū)了最高领导者的远见卓识(shí),具有深远的意义(yì)。

  新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)见的文(wén)化载体(tǐ),应当担负起历史的重任,体(tǐ)现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

  与此(cǐ)同(tóng)时,人(rén)文(wén)精神的(de)贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻(wé在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆?该怎么登陆呢,邮箱电脑怎么登录n)主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣,从而(ér)完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构建,使新闻报道赢(yíng)得(dé)更(gèng)多(duō)的(de)读者,为自身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这一点来(lái)说(shuō),走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn),二者之间的(de)关(guān)系(xì)是互动的(de)。

  人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中,人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性差异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需求,激发人的(de)主动性积极性创造性,促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃(sù)的思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人(rén)内心(xīn)的(de)感受,引导(dǎo)人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和社会,正确(què)对待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人(rén)文关怀是什(shén)么意(yì)思?

  人文(wén)关怀(huái)就是(shì)对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定,对人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

  人(rén)文关(guān)怀,一般认为发端于(yú)西(xī)方(fāng)的人文主义传统(tǒng),其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  人(rén)文关怀是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关(guān)怀(huái)精神(shén)在西周(zhōu)初期就已经初(chū)见端倪,到春秋后期(qī)逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不(bù)衰,成(chéng)为中国文(wén)化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现人文一(yī)词,意指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

  在中国(guó)传统(tǒng)人文(wén)关怀思想中,在处(chù)理人与人之间(jiān)的(de)关(guān)系方面,提出(chū)了忠义理智信等规范,在(zài)处世(shì)立(lì)身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明(míng)智(zhì)、节(jié)制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

  儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人(rén)事方面,提倡以礼治国(guó)、以礼行世,为(wèi)儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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