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悲守穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的全(quán)句是(shì)“年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯落(luò)，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成(chéng)枯(kū)落(luò)，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明(míng)确志向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

悲守穷庐将复何(hé)及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么来得及呢？这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲(bēi)守埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政(zhèng)治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子(zi)的殷殷教诲(huì)与无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才(cái)干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤2>

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静(jìng)才(cái)能够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此培养自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做(zuò)到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华(huá)，内心开(kāi)阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生(shēng)活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才能更好(hǎo)的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学(xué)习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以成学”，则进一步(bù)阐述了(le)学习的增值力(lì)量。

　　立(l山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤ì)志是成学的前提，不努力(lì)学(xué)习(xí)，就(jiù)不能增加自己的(de)才(cái)干；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志(zhì)力，就会(huì)半途而废(fèi)。

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