皈依佛(fú)门的(de)意思(sī)，皈(guī)依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或作事的途径。成为(wèi)佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是(shì)让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花jiě)加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛教(jiào)者，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

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皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门，皈(guī)依(yī)是非常重(zhòng)要(yào)的(de)。皈依指的是全身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创(chuàng)立笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的(de)佛(fú)事(shì)活(huó)动了。皈依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他人的教(jiào)主，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难以达到(dào)的，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是完成了皈依(yī)三宝。

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