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　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而(ér)建。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够(gòu)礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重视人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于(yú)武则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提(tí)出批评意见，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能(néng)实(shí)现，反而受到(dào)打击，这使(shǐ)他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听(tīng)，反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连(lián)受到挫折(zhé)，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年(nián)（684年）举进士16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长，以(yǐ)上书论政得(dé)到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解(jiě)官回(huí)乡(xiāng)，不久父(fù)死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名，加以迫(pò)害，最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登(dēng)幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局(jú)出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫(máng)天地悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今(jīn)来(lái)，放(fàng)眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短短(duǎn)的(de)几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以引出(chū)及时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因(yīn)感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己有限(xiàn)的(de)一生(shēng)取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积(jī)极态度，所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也(yě)正(zhèng)因为在悲怆的(de)深(shēn)层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙(zhòu)无限，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而生，而长短(duǎn)不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐(táng)代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐(qí)梁(liáng)浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全(quán)诗语(yǔ)言(yán)奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句(jù)，却在(zài)人们面前(qián)展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空旷的艺术(shù)画面。

　　诗(shī)的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变的(de)古(gǔ)今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三(sān)句登(dēng)楼眺(tiào)望(wàng)，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人(rén)孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现(xiàn)实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发(fā)的，但是其客观意(yì)义(yì)却远远超(chāo)越了(le)他自身以至他(tā)所处(chù)的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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