大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这(zhè)里形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国，辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大画的作者是谁 画的作者是高鼎吗漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾(céng)受(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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