还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔(ěr)、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿(ā)拉(lā)伯联(lián)合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹的。

　　关于还有什么(me)国(guó)家是(shì)君(jūn)主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制以及还有什么国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制，哪些国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有哪个国家(jiā)是(shì)君主立宪制，有(yǒu)哪些国家是君主立宪制国家等问题，小编将为你整理以下知识：

还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君(jūn)主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲和大(dà)洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支(zhī)敦士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马来(lái)西(xī)亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一(yī)些(xiē)是社会和技术很进步(bù)的先进(jìn)国家，如欧洲的(de)一些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的“石(shí)油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相(xiāng)对于君主独裁制的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立(lì)宪(xiàn)是在保(bǎo)留君主制的前提下(xià)，通(tōng)过立宪，树(shù)立(lì)人民主权、限(xiàn)制君主权(quán)力、实(shí)现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早(zǎo)的(de)君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前(qián)还(hái)有哪些(xiē)国家实行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪制(zhì)特点(diǎn)的是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命，在确立议(yì)会主派森权的(de)同时保留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余(yú)的(de)君主（假如不(bù)将教皇列(liè)入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主虽(suī)然依然(rán)是国家的最高(gāo)领导人，但他们的权(quán)力和义务或多或少(shǎo)受(shòu)到宪法明确地规(guī)定。

　　君主的权(quán)力多少受到限制，有一些君主的(de)权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的(de)代(dài)表，而(ér)没有(yǒu)实际(jì)的(de)权力，称为“虚位元首”——英国、日本(běn)等(děng)都是此(cǐ)类例(lì)子(zi)，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也依(yī)然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织(zhī)或(huò)解散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如(rú)位于(yú)中欧的列(liè)支敦士登(dēng)；君(jūn)主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家(jiā)的代表者(zhě)，往(wǎng)往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君(jūn)主，例如：1945年日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家

　　立宪权(quán)制

　　二元(yuán)君主制(zhì)，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪制，指君主立(lì)宪的(de)前提(tí)下(xià)，君主权力(lì)大于议(yì)会(huì)，各(gè)种主要法令(lìng)都(dōu)要经其签署(shǔ)，并且常(cháng)有(yǒu)权委任首相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神授色彩，而(ér)不是政(zhèng)教分(fēn)离的。

　　二元(yuán)君主制是起(qǐ)源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现代(dài)化(huà)，从政(zhèng)府层面看来，在有两(liǎng)个形式(shì)上矛盾(dùn)的方向同(tóng)时进行，便是民(mín)族国家的中央(yāng)集权制(zhì)的成(chéng)立(lì)，和相对的自由(yóu)民主的(de)私有财产(chǎn)的确认，在后世理解是(shì)因为公(gōng)民社会和(hé)理性主义发达的结果，所以(yǐ)可以接受政府以独立于(yú)营利事业(yè)原则外运作，而专(zhuān)注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现代化的欧(ōu)洲国家，为了(le)扩张政(zhèng)府权力(lì)又为了吸纳(nà)社会上(shàng)不同的思(sī)想的人士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运(yùn)作，于是一部分君主制国家在(zài)统(tǒng)一和(hé)独立(lì)的同时，编成了宪法成立议会(huì)，但和“虚(xū)君共和”相(xiāng)反是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一(yī)般认为(wèi)二(èr)元君主制是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破(pò)仑时代(dài)的法兰西第一(yī)帝国，是(shì)当时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要(yào)而称帝(dì)，但又希望(wàng)能保持(chí)法国(guó)携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪(jì)中欧洲推广，如(rú)德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的(de)诚(chéng)虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的(de)接受，例(lì)如日本的明治龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思维新甚(shèn)至(zhì)巴(bā)列维王朝时代(dài)（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二(èr)元君主制，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力(lì)之争，往(wǎng)往沦为了(le)第三方的武装革命或政变的牺(xī)牲(shēng)品，如(rú)战时的日(rì)本(běn)

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