龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的(de)区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个爪等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮(shī)的(de)身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿(lǜ)，红(hóng)或金色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨(jù)大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为三爪,后两足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其(qí)能显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展(zhǎn)而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个(gè)爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神(shén)

　　一(yī)个民(mín)族的(de)文化是(shì)这个民族精(jīng)神的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干(gàn)发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼(yì)，从无足(zú)到有(yǒu)足(zú)，可(kě)看(kàn)出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬(pá)行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的(de)权(quán)威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的(de)包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击(jī)，但中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之(zhī)门外(wài)，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙(lóng)具有很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大(dà)多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的艺(yì)术形象(xiàng)是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷的(de)自(zì)然环境(jìng)里生存，还(hái)不能独(dú)立的支配自然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后(hòu)折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)和艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当(dāng)作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里，把龙视为主(zhǔ)宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的(de)形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜(xiān)明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了(le)，于是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着(zhe)地位重(zhòng)要的(de)人，而(ér)后面天子注(zhù)重自己的(de)威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此(cǐ)外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文(wén)化，促进了其(qí)社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(c丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里huán)统(tǒng)建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始用五爪龙图案(àn)的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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