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国v是不是国5,国v与国vl的区别

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  呼(hū)兰(lán)河传中的主要内容,呼兰河传(chuán)大(dà)致内容和整体表达(dá)思想是书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的。

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  书(shū)中自(zì)有黄金(jīn)屋,书中自有颜(yán)如玉。

  多读书(shū)可以提(tí)高我们(men)的境(jìng)界,下(xià)面(miàn)介绍(shào)的是呼兰河传主要内(nèi)容(róng)及中心(xīn)思想(xiǎng),仅供参考。

《呼兰河传(chuán)》主要内容(róng)

  《呼兰河(hé)传》共七章,写的是20世纪20年(nián)代北方一座普普通通的小城呼(hū)兰,以及普普(pǔ)通通的人的普普通通(tōng)的生活。

  《呼兰河传》不是为某一个(gè)人作传,而是为作者生(shēng)于斯、长于斯(sī)的小城(chéng)作(zuò)传。

  《呼兰河(hé)传》描(miáo)写了上(shàng)世(shì)纪二三十年代东北小(xiǎo)城呼兰的(de)风土(tǔ)人情,真实而生动地再现(xiàn)了当地老(lǎo)百姓平凡、卑琐(suǒ)、落后的生活现状和平庸愚昧(mèi)的精神状(zhuàng)态。

  这(zhè)里(lǐ),有明亮的天空、美丽的(de)后花园、慈祥可爱(ài)的老祖父和(hé)自由(yóu)自(zì)在(zài)的童年;

  有(yǒu)“我”跟着祖父学(xué)唐诗、在后花园里拔草等等栩栩如生(shēng)的情节(jié)。

  书中(zhōng)还(hái)再(zài)现(xiàn)了东二道街(jiē)上的大泥坑和老(lǎo)百姓吃瘟猪肉(ròu)之间的微妙关系;

  十字街上拔(bá)牙的洋医(yī)生(shēng)、胡同里卖麻花的(de)、粉(fěn)坊里挂粉条的人的生活情况;

  小团(tuán)圆(yuán)媳妇在愚昧和迷信的当地(dì)人的折磨下的悲惨遭(zāo)遇。

  这些生动的(de)情节和(hé)故事时而引人(rén)发笑、时而发(fā)人深思、时而(ér)触目惊心(xīn)。

《呼兰河传》创作背景

  萧红写(xiě)作《呼兰河传》的时间是20世纪(jì)30年代末期,而《呼兰(lán)河传(chuán)》故事发生(shēng)的时间应该是20世纪10年代(dài)中期(qī)前后,那时,日军还未侵略中(zhōng)国。

  《呼兰河传》单本的创作(zuò),于1938年(nián)开始于武汉(hàn),1940年完成于香港(gǎng)。

  1941年底,萧红病危之际要求骆宾基送(sòng)她北上:萧红要(yào)回(huí)到家乡去。

  萧红曾计划写《呼兰河传(chuán)》的第二部(bù)。

《呼(hū)兰(lán)河传》作者介(jiè)绍

  萧红(1911-1942),中国近现代(dài)女作家,"民国四大(dà)才女"之一,被(bèi)誉为"20世纪30年(nián)代的文学洛神"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省哈尔(ěr)滨市呼兰区(qū)一个封建地主家庭(tíng),幼年丧母。

  1932年,结识萧军(jūn)。

  1933年,以(yǐ)悄吟为笔名发表第一篇(piān)小说《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支持(chí)下,发表(biǎo)成名(míng)作《生死场》。

  1936年,东渡日(rì)本,创作(zuò)散(sàn)文《孤(gū)独的生活(huó)》、长篇组(zǔ)诗《砂(shā)粒》等。

  1940年,与端木蕻良同抵香港,之后(hòu)发表中(zhōng)篇小说《马(mǎ)伯乐》、长(zhǎng)篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等(děng)。

  1942年1月22日,因肺(fèi)结核和恶性(xìng)气管扩张病逝于香港,年仅31岁(suì)。

呼(hū)兰河传(chuán)的主要内容400字 呼兰河传的(de)主(zhǔ)题(tí)思想(xiǎng)是什么

  1、《呼兰(lán)河传》:那是(shì)一个既僻远又(yòu)热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑(kēng)”,它常常淹死一(yī)些(xiē)动物(wù)和小孩,可居民都在(zài)看热闹,没(méi)有人(rén)出来(lái)加以整治。

  有的说应该拆墙,有蔽清的说应(yīng)该(gāi)种树,但(dàn)没有一个人说要填平的,尽梁(liáng)首(shǒu)管填坑并不(bù)难,可(kě)却没一个愿(yuàn)意(yì)。

  

   2、我们有几家邻(lín)居,西边(biān)的一(yī)间破草房租给一(yī)家(jiā)喂猪的(d国v是不是国5,国v与国vl的区别e);还有一(yī)间草房(fáng)租给(gěi)一家开粉坊的,他们常宏(hóng)渣前常一边(biān)晒粉、一边(biān)唱歌,过(guò)着很快乐的生(shēng)活;厢房里还住着个拉磨的(de);粉坊旁的小偏房里还(hái)住着个赶大车的胡家。

  胡(hú)家养了个小童养(yǎng)媳(xí)——小团圆媳妇。

  胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。

  老胡家听了跳大神的人(rén)的(de)话,决(jué)定(dìng)给小团(tuán)圆媳妇用开(kāi)水洗(xǐ)澡。

  洗澡时,很多人来看(kàn)热(rè)闹,只见她被(bèi)滚烫的水烫了三次,几天后(hòu)终于死去了。

  

   4、《呼兰河传》的主(zhǔ)题思想:叙述以“呼(hū国v是不是国5,国v与国vl的区别)兰河(hé)”为中(zhōng)心(xīn)场景的(de)乡土人生(shēng)的小城故事,展(zhǎn)示的是“北中(zhōng)国(guó)”乡(xiāng)民的生存(cún)状态和精(jīng)神状态(tài),即20世纪10年代中叶前后小镇民众的(de)生态与心态,是一曲国(guó)民灵魂(hún)改造的挽唱。

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