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　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打(dǎ)过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调(diào)之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的(de)山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再(zài)相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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