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輮(róu)使之然也(yě)的(de)然指(zhǐ)的(de)是，楺使之然也的然

　　輮使之然(rán)也(yě)的然指代前(qián)面(miàn)的(de)加工使(shǐ)木材(cái)曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不(bù)能够(gòu)已”这个中心观(guān)点，从学习的(de)意(yì)义(yì)、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来说明道理，是这篇文章的特(tè)征。

　　荀子2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)儿(ér)节选三(sān)段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的(de)事物，又包括(kuò)丰厚(hòu)的(de)意义，因而(ér)，道理能说(shuō2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022)得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中首要提(tí)出学(xué)习不能够中(zhōng)止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问(wèn)题，所以他把自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重(zhòng)。

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