割(gē)礼这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如今(jīn)看起来这并(bìng)不是(shì)一个正确的做法，这次(cì)我们(men)就来(lái)了解一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他(tā)们(men)的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会看起来的(de)话是很不人道的(de)，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太人割礼是从(cóng)很早的(de)时候就流传(chuán)下来的，其实(shí)发生在很早以前(qián)，当时的(de)人间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们，所以他想要去(qù)救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和(hé)这个人(rén)立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会得(dé)到(dào)所(suǒ)有的福(fú)报，而且(qiě)他的子(zi)孙也(yě)会有同样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他那个(gè)时(shí)候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利(lì)，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再(zài)次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思诉(sù)他，他们之间做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(jiān)彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽(zé)不仅会(huì)让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子子(zi)孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富(fù)富饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的契约是(shì)用(yòng)割礼(lǐ)来作为(wèi)记(jì)号(hào)的，规定亚伯(bó)兰(lán)的孩(hái)子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是要接(jiē)受割(gē)礼的，因为这样才能蒙(méng)受上(shàng)帝的(de)恩典，如果没有割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人(rén)，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯兰改名(míng)为亚(yà)伯拉(lā)罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的妻子(zi)会在(zài)90岁(suì)的时候，为他生下一个(gè)儿子，这个人(rén)儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的人(rén)都做了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上(shàng)帝(dì)的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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