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云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗

云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时流行(xíng)的(de)一种化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在(zài)额上涂一(yī)点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜贴花(huā)黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)?,男儿(ér)当自强对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思,贴花黄是啥意思,贴(tiē)花黄的花黄是什么(me)意思等(děng)问题,小编将为你整理以下知识(shí):

当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思,对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么(me)意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额(é)上涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古(gǔ)代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是中国北(běi)朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗集》归(guī)入《横吹曲辞·梁(liáng)鼓角横(héng)吹曲》。

  这(z云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗hè)是(shì)一首长篇叙事诗(shī),讲述了(le)一个(gè)叫木兰(lán)的女孩,女扮男(nán)装,替父从(cóng)军(jūn),在(zài)战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团(tuán)聚的故事,热(rè)情赞扬了这(zhè)位女子勇敢(gǎn)善良(liáng)的品质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧(jī)唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女何(hé)所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿(ér),木(mù)兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边(biān),不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士(shì)十(shí)年归。

  归(guī)来见天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用(yòng)尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来(lái),出郭相(xiāng)扶将(jiāng);

  阿姊(zǐ)闻妹来(lái),当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁(gé)门,坐我西阁床(chuáng),脱我战时袍,著我(wǒ)旧时裳(shang)。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以“木兰是女郎”来(lái)构思(sī)木(mù)兰(lán)的传(chuán)奇故事(shì),富有浪漫色(sè)彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是(shì)战争题材,但着墨较多的却(què)是生活(huó)场(chǎng)景和儿女情态,富有(yǒu)生活气(qì)息(xī);

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文等(děng)手法(fǎ)描述人物情态,刻画人物心理(lǐ),生(shēng)动细致(zhì),神气(qì)跃(yuè)然(rán),具有强烈的(de)艺术感(gǎn)染力。

  与(yǔ)《孔雀(què)东南飞》合称(chēng)“乐(lè)府(fǔ)双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄”是什(shén)么意(yì)思?

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜贴花黄的意思(sī)是面(miàn)对窗户和(hé)镜子梳理像云一样柔美(měi)的头发,额上(shàng)贴(tiē)上花(huā)黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄

  【这句(jù)话的全文(wén)为】

  唧唧复唧(jī)唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何所思(sī),问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思,女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无(wú)大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴(fù)戎(róng)机,关山(shān)度(dù)若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金柝(tuò),寒(hán)光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足(zú),送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷(yé)娘闻女来,出(chū)郭相扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户(hù)理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战时(shí)袍(páo),著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌(cí)?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹(tàn)息声一声接着一声,木(mù)兰对着房门织布。

  听不见织布机织布梭(suō)的声(shēng)音,只听见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在(zài)想什么?在惦记什(shén)么?木兰答(dá)道:我也(yě)没在想什么(me),也没在惦记(jì)什么。

  昨天晚上看(kàn)见了(le)征兵的文书(shū),君(jūn)主在(zài)大(dà)规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一(yī)卷上都(dōu)有我父亲(qīn)的名字。

  父(fù)亲没有(yǒu)大儿子,我没(méi)有兄长(zhǎng),木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集市各处购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马(mǎ)嚼(jué)子、缰(jiāng)绳和马鞭。

  早上辞别父母上路,晚上宿营(yíng)在黄河边,听不见父母呼(hū)叫女儿的声音(yīn),只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌的(de)声音。

  早晨离(lí)开(kāi)黄河上路(lù),晚上(shàng)到(dào)达黑山头,听(tīng)不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见(jiàn)胡人战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万(wàn)里奔赴战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一(yī)座座的(de)山峰。

  夜晚(wǎn)北方(fāng)的寒(hán)气传(chuán)送着(zhe)打更的声音(yīn),寒冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上(shàng)。

  将士们身(shēn)经百战有的为国(guó)捐(juān)躯,有(yǒu)的(de)转战多(duō)年得胜归来。

  胜利(lì)归(guī)来(lái)朝见(jiàn)天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了(le)很多的财物。

  天子问木兰想(xiǎng)要(yào)什么(me),木兰说不愿做尚书郎,希望(wàng)能(néng)骑着千里(lǐ)马(mǎ),快马加鞭送我(wǒ)回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回来了,互相搀扶(fú)着到城外(wài)迎接她;姐姐听(tīng)说妹妹回(huí)来了,对着门户(hù)梳妆打扮(bàn)起(qǐ)来;弟弟听说(shuō)姐姐回(huí)来了(le),忙(máng)着霍(huò)霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁、西阁的门,坐在(zài)我(wǒ)的(de)床上。

  脱去打仗时穿(chuān)的战袍,穿上以前的女儿(ér)装(zhuāng),面对窗户和镜子(zi)梳(shū)理像云(yún)一样柔(róu)美的头(tóu)发,额上(shàng)贴上花黄。

  出门去见一(yī)起(qǐ)打仗(zhàng)的伙伴(bàn),伙伴们都很吃惊(jīng),征战同行这么多年,竟然(rán)不知木兰是个女子。

  提着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时,雄(xióng)兔两只前脚时(shí)常动弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔(tù)子贴着地面跑(pǎo),怎(zěn)能辨(biàn)别哪(nǎ)个是雄兔哪(nǎ)个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较重要的词(cí)汇,单独(dú)解释(shì)给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心(xīn)织(zhī)布,停机叹(tàn)息。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼(jiān)拿。

  当(dāng)户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子(zi)。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区民(mín)族对君(jūn)主的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名册很多卷(juǎn)。

  十二,表示(shì)很多(duō),不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此(cǐ)。

  市(shì),买(mǎi)。

  鞍马(mǎ),泛指马和(hé)马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼(jué)子、笼头和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激射的声(shēng)音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马(mǎ)。

  胡,古代对北(běi)方少数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远万里,奔赴战场。

  戎(róng)机:指战争。

  关(guān)山度若(ruò)飞:像飞一(yī)样地跨(kuà)过一道道(dào)的关,越(yuè)过一座座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气(qì)传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古(gǔ)代军中用的(de)一种铁锅,白天用来做(zuò)饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的月光照(zhào)云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂(táng),此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策勋十(shí)二转:记很大的(de)功。

  策(cè)勋,记(jì)功。

  转,勋级每升一(yī)级(jí)叫一转,十二转(zhuǎn)为最(zuì)高的勋级。

  十二转:不(bù)是确(què)数,形容功劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什么。

  不用(yòng):不愿(yuàn)意做。

  尚书郎:尚书省(shěng)的官(guān)。

  尚书(shū)省是(shì)古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千(qiān)里马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐(jiě)。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指(zhǐ)女子的(de)艳丽(lì)装束。

  霍(huò)霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云(yún)那样的鬓发,形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字(zì) 通“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古代妇女的一种面部装饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离(lí):据说(shuō),提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄兔两(liǎng)只(zhǐ)前脚时(shí)时动(dòng)弹,雌兔(tù)两只(zhǐ)眼睛时(shí)常眯着,所(suǒ)以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹。

  迷离,眯着(zhe)眼。

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只(zhǐ)兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个是(shì)雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起打仗的人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭,后意译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文言常(cháng)识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍(ān)鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄(huáng):“帖”通“贴”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名;今(jīn)指爷爷,即父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行(xíng)走(zǒu)。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河(hé)流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅;今常(cháng)用(yòng)作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义(yì)为眯(mī)着眼,今义模(mó)糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为(wèi)虚数多,今义(yì)数词(cí),十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意(yì)为(wèi)此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策(cè)”名词作动词,登记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄(xióng)雌,比喻辨(biàn)认(rèn)不清是男是女。

  现指形(xíng)容事(shì)情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特(tè)殊句式及(jí)重点句子翻译

  ①省(shěng)略句:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒(dào)装(zhuāng)句:问(wèn)女何所思(sī)(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置(zhì)。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是(shì)什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归: (木兰)不远万里,奔赴(fù)战(zhàn)场(chǎng),像飞(fēi)一(yī)样地(dì)跨(kuà)过一道(dào)道(dào)的(de)关,越过一(yī)座(zuò)座的山。

  将军和壮(zhuàng)士身经百战,历经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄:当着窗(chuāng)户对(duì)着(zhe)镜(jìng)子整理头发和(hé)贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的创作背(bèi)景】

  它(tā)产生的时(shí)代众说(shuō)纷纭,但从历史(shǐ)地理的条(tiáo)件(jiàn)可以判定事和诗可(kě)能(néng)产生后魏,这诗产(chǎn)生(shēng)于(yú)民间,在(zài)长期流传过程中(zhōng),有经后代(dài)文人润色(sè)的(de)痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易(yì)诵的特色。

  学者们大(dà)都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期。

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