太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三(sān)清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致(zhì)二者的图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四(sì)御(yù)是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包(bāo)括东天(tiān)门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第(dì)一(yī)的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年(nián)的农历十一月十(shí)一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思p>

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极大的(de)发(fā)挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思