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胡服骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么
《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的时(shí)候,赵国(guó)正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期,就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。
而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃败仗,大(dà)将被(bèi)擒(qín),城邑(yì)被占。
赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。
特别是赵国在地理位置上,东北(běi)同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。
这些部落都是(shì)以游牧为生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。
赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便;
作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车(chē)、长矛相比,具(jù)有更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机动性(xìng)。
他对手下说:“北方(fāng)游(yóu)牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快(kuài)速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜(shèng)的道理。
”
胸有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵王,对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性,认识真切。
他认为以骑射改(gǎi)装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。
因此(cǐ),为(wèi)了富国强(qiáng)兵,赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张,决心取胡人之长补中原之短。
启(qǐ)示这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的,看到好的(de)东西(xī)就要(yào)借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn),他(tā)们机动力强而(ér)且速度(dù)快,服装便(biàn)利,利于打游击战。
不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类(lèi)的机,机动(dòng)力(lì)差,速度慢。
所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑(qí)射。
我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处,来弥补自己的短(duǎn)处。
基本解释据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓(xìng)。
”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫,召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日而(ér)毕(bì),遂下令易胡(hú)服,改(gǎi)兵制,习(xí)骑(qí)射”。
是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天(tiān)下(xià),五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射(shè),励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。
当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的(de)服装,同中太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同,所以俗称“胡服”;
“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”(骑在(zài)马(mǎ)上射箭),有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”(徒步射箭)。
从此,使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng),逐(zhú)渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。
从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势,为国家(jiā)的稳(wěn)固和发(fā)展奠定了(le)基础。
胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理
《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事。
胡服骑射的故事
赵武灵王向北进攻中山国(guó),大兵经房子(太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询zi),抵达代地,再向北直至数千(qiān)里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义(yì)商议(yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑马与射(shè)箭。
他说:“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲(cháo)笑我,但聪(cōng)明(míng)的人会明白(bái)的。
即使(shǐ)天下的人都嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能(néng)把北方胡(hú)人的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺(duó)过来!”于是改穿胡服(fú)。
国(guó)人都不(bù)愿穿胡服(fú),其中(zhōng),公子成称有病,不(bù)来上朝。
赵王派人前去说服他:“家事听(tīng)从父母(mǔ),国政(zhèng)服(fú)从国君,现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡(hú)服,而叔父您不穿,我担心(xīn)天下(xià)人会议(yì)论我徇私情(qíng)。
治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ),要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本(běn);处(chù)理政事要(yào)有一定原则,要(yào)以施(shī)行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。
宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白,而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。
所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。
”公子两拜(bài)谢(xiè)罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià),采用礼乐仪(yí)制,是远方国家前来游观,让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方(fāng)。
现在君王您舍此不(bù)顾,去(qù)仿效外族的(de)服装,是擅改古代习惯、违背人(rén)心(xīn)的举动,我希(xī)望您(nín)慎重考虑。
”使者回报赵王。
赵王(wáng)便(biàn)亲自登(dēng)门解(jiě)释说:“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山国;北面有燕国、东(dōng)胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国接壤。
如今没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射(shè)箭的训练,凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢?先(xiān)前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ),掠(lüè)夺(duó)人民,又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城,如(rú)果不(bù)是(shì)老天保佑(yòu),鄗(hào)城几乎就失守了。
此(cǐ)事先王深以为耻。
所以我决心改穿胡服,学习骑射,想(xiǎng)以此抵御四面的灾难(nán),一报(bào)中山(shān)国之仇(chóu)。
而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。
厌恶改变(biàn)服装,忘记了(le)鄗城的(de)奇耻大辱,我对(duì)您深感(gǎn)失望啊!”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然(rán)醒悟,欣然从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二(èr)天他(tā)便穿(chuān)戴入(rù)朝。
于是(shì),赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式(shì)下(xià)达改穿胡服的法令,提倡(太原市长热线电话是多少号,太原市长热线电话号码查询chàng)学习骑(qí)马射箭。
胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的(de)道(dào)理
这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转(zhuǎn)变的,看(kàn)到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点,他们机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快,服装便利,利于(yú)打游击战。
不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的(de)机,机动力差(chà),速(sù)度慢。
所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。
我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù),来弥补自己的短处。
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