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害群之马的寓(yù)言成语故(gù)事，害(hài)群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原(yuán)指(zhǐ)损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

　　现比方(fāng)损害(hài)社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对(自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思duì)有损国家、团(tuán)体(tǐ)、人(rén)民利益的团体或个人，要及早(zǎo)发(fā)现、及早处(chù)理(lǐ)。

害(hài)群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫(wèi)，张若、他朋在前(qián)边开(kāi)路，昆阍、诙谐在(zài)车后侍(shì)从。

　　他们(men)来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣(shèng)贤都(dōu)走失，找不(bù)到一(yī)个人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇(yù)到一个放马(mǎ)的(de)孩子，便问(wèn)他：“你知(zhī)道(dào)具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知(zhī)道(dào)大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝(dì)说(shuō)：“这孩(hái)子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知道大隗(kuí)自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思住在哪里。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩(hái)子说(shuō)：“管理全国，就(jiù)象你们(men)在(zài)野外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要无(wú)事生(shēng)非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间游历，常患头昏眼(yǎn)光的缺点。

　　有(yǒu)一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城的田野上邀游，遗(yí)忘尘(chén)世(shì)间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好了，我又(yòu)要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅(chàng)游。

　　管(guǎn)理全(quán)国(guó)也应当(dāng)像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了(le)，终究该怎样管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持(chí)续诘(jí)问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我(wǒ)放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损害(hài)马(mǎ)群(qún)的马驱赶(gǎn)出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行了大礼，称牧童为天(tiān)师(shī)，一(yī)再感谢，刚(gāng)才脱离。

害(hài)群(qún)之马(mǎ)造句

　　1.咱(zán)们是一个联合(hé)的全体,不允(yǔn)许(xǔ)某些(xiē)害群之(zhī)马在咱们的全(quán)体(tǐ)里。

　　2.这位恶徒总是(shì)常常(cháng)打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群(qún)之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以为是，真(zhēn)乐意(yì)被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在(zài)那(nà)么一大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的(de)害群(qún)之马持续(xù)留在社区(qū)内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区(qū)的居民都把他当作害群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就(jiù)应该抓(zhuā)起来！

害群之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去(qù)参(cān)见一位叫(jiào)大隗的(de)神(shén)。

　　他遇(yù)到(dào)一(yī)个牧马儿童，就问：你(nǐ)知(zhī)道具茨(cí)山往哪走粗(cū)禅吗？牧(mù)童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎(zěn)么管理全(quán)国。

　　牧童答到：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只(zhǐ)要去(qù)其害马者（除去害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听，急(jí)忙(máng)叩头称谢，称牧童为(wèi)天(tiān)师。

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