每次大家(jiā)一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的(de)很怵(chù)，只(zhǐ)是(shì)养小鬼是什(shén)么(me)意思，对于这方(fāng)面(miàn)的知识(shí)我们(men)该了解(jiě)的(de)该是要做(zuò)一下(xià)了解的，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人会以为古曼童就是养小鬼(guǐ)，泰国古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是(shì)什么？实(shí)际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念(niàn)，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼，而古曼童在东南(nán)亚那夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字边可是被称为是金(jīn)童(t夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字óng)子、佛(fú)童子的，他们(men)俩有着本(běn)质上(shàng)的区别，这种区别(bié)如果不(bù)好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什(shén)么差别(bié)。

养小鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动(dòng)态的网友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改运，只是养(yǎng)的小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸(shī)以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出(chū)售在各个地方，说白了(le)这是(shì)一种非常残忍的(de)迷(mí)信愚(yú)昧行为，而且并不(bù)见得一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注的还有古(gǔ)曼(màn)童，对这些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得(dé)古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实(shí)两者有很(hěn)大的(de)区别。古曼童(tóng)在(zài)泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人知(zhī)的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚至还有做生意(yì)的泰国人专(zhuān)门供养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，因(yīn)为他们会(huì)觉(jué)得(dé)这样就可以让自己(jǐ)发(fā)大(dà)财，生意兴(xīng)隆，从这(zhè)方面来对比的(de)话，古曼童(tóng)和养小鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为(wèi)主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古(gǔ)曼童的(de)制作需(xū)要拥有严谨的(de)态度，制作师父静坐止观的高深(shēn)功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供(gōng)养(yǎng)人也需在(zài)不违悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供(gōng)养古曼(màn)童，古(gǔ)曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己(jǐ)的法力来造福人类(lèi)、累(lèi)积功德(dé)，以期在下一次能够轮(lún)回(huí)再(zài)生为(wèi)人或(huò)成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在(zài)已经成为了很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是(shì)需要泰(tài)国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童(tóng)的灵(líng)魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要(yào)自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还(hái)要以慈悲心作为(wèi)出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就(jiù)不一样，使用(yòng)它们(men)来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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