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夷洲今是何地,夷洲是哪里

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  三年级下册寓(yù)言(yán)故事有:一(yī)、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到(dào)别人的长处(chù),反而会把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的本事也(yě)丢掉(diào)。

  出处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯(hán)郸(dān)去,看到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美,就(jiù)跟着(zhe)学起来。

  结果不但学(xué)得不像,而(ér)且(qiě)把自己原(yuán)来的(de)走法也忘了,只好(hǎo)爬(pá)着回(huí)去(qù)。

  二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老虎寻找各种野夷洲今是何地,夷洲是哪里(yě)兽吃掉(diào)他们,抓到(dào)一只(zhǐ)狐(hú)狸(lí)。

  狐狸说:“您(nín)不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领,现(xiàn)在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的(de)话不(bù)诚实,我在你(nǐ)前面(miàn)行走,你跟随(suí)在我后面,观(guān)看各(gè)种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有道理的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一(yī)起(qǐ)走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们(men)都逃(táo)跑(pǎo)了(le)。

  老虎认为它(tā)们是害(hài)怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百(bǎi)中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都能打中(zhōng)目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者,善射(shè),去柳叶者百步而(ér)射之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的(de)养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手(shǒu),距离柳叶百步(bù)射(shè)箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他(tā)们的说话,满耳都(dōu)是美好的景象(xiàng),好像马上就能遇(yù)见神仙一样;

  可是,你要(yào)寻找它,却(què)虚(xū)无缥缈,好像要(yào)缚住夷洲今是何地,夷洲是哪里风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必(bì)要的(de)忧虑和担心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个人担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái),自己无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三(sān)年级(jí)必读的(de)寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫(fū)寓言。

  作(zuò)者(zhě)采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法,以物喻(yù)人,以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一个(gè)个深刻的哲理(lǐ),不仅告诫读者在(zài)生活中(zhōng)应当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世(shì),还影射(shè)了(le)当时的社会背景(jǐng),揭露了(le)当时(shí)统治阶级的罪恶,有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén),有着(zhe)极春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的(de)复杂性格,抒发作(zuò)者的(de)民(mín)主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具(jù)有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán),如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥竽(yú)扒薯充(chōng)数(shù)等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确(què)为人处事,给人们(men)带(dài)来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下来,后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部(bù)分故事(shì)来(lái)源于(yú)民间(jiān),包含了古(gǔ)希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事,其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用(yòng)简短精炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故事教人处(chù)世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是(shì)世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集,是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一(yī),是(shì)世界文化史上的文学(xué)瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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