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  公生(shēng)明廉(lián)生威的意(yì)思是为官公正,才能使政治清(qīng)明;

  为官清(qīng)廉,才能(néng)在百姓中(zhōng)树立威信。

  据王克煜等学者考证这是(shì)一则(zé)明清官吏引以自戒(jiè)的座右(yòu)铭(míng),出自明朝(cháo)山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

  后山东巡抚年富(fù)用(yòng)楷体书《官箴》刻石,作为自(zì)己为官清正廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志曾在多(duō)次讲话中(zhōng)引(yǐn)用这段名(míng)言。

  原文:吏(lì)不(bù)畏(wèi)吾严而畏吾廉,民不服吾能而服(fú)吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢,公则民不(bù)敢欺。

  公生(shēng)明,廉生威。

  释义:官吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕(pà)我廉洁。

  百(bǎi)姓不服我的才能,而服我(wǒ)的公正。

  为政清廉,官吏就不敢(gǎn)有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正,百(bǎi)姓就不敢(gǎn)有所(suǒ)欺瞒。

  为(wèi)官公正,才(cái)能使政治(zhì)清明;

  为官清廉(lián),才能(néng)在百姓中树立(lì)威信。

公(gōng)生明,廉(lián)生威是(shì)什么意(yì)思?

  这里所说(shuō)的公,简单理解(jiě)就是(shì)以公心取得下(xià)级或同(tóng)级(jí)的信任。

  领导进(jìn)行决(jué)策和处理事(shì)情的前提之(zhī)一就是从绝大多(duō)数(shù)人的利益出发,为(wèi)大(dà)多数(shù)人说话,立场公(gōng)正,不偏不倚(yǐ)。

  这种(zhǒng)处事态度,必然受(shòu)到广(gu泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗ǎng)大(dà)群众(zhòng)的拥护,威望由此而(ér)生。

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  领导除加强(qiáng)道德修(xiū)养和能(néng)力锻炼之外,还必须(xū)掌好权,用(yòng)好(hǎo)权,一言出而万民齐。

  待人处(chù)事不公,即使(shǐ)本事再大,能力再(zài)强,领导也(yě)会丧失其影响力和感(gǎn)召力(lì),群众也会不买(mǎi)账(zhàng)。

  因此(cǐ),领导必须加强自(zì)身修养(yǎng),以(yǐ)公正得民颤正隐心,以(yǐ)身(shēn)正树(shù)公正,努力建(jiàn)立起鱼水情(qíng)深的上下级关系。

  廉洁向来是为人尊崇(chóng)的一种美德,在(zài)我(wǒ)国历史上(shàng),几乎各个朝代(dài)的为官之道都有“廉”的(de)要求。

  虽然真正(zhèng)做到者不多,但凡是为人敬仰的清(qīng)官(guān),无一不是廉洁自(zì泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)律(lǜ)的(de)。

  “廉(lián)生威(wēi)”,表现(xiàn)为廉(lián)洁(jié)清租榜样作用所(suǒ)产(chǎn)生的(de)吸引力、凝聚力和(hé)号(hào)召力。

  领(lǐng)导应(yīng)是(shì)廉洁自律(lǜ),率先(xiān)垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自(zì)好,廉洁奉(fèng)公。

  这种廉(lián)洁(jié)榜样茄厅的作用是无穷的。

  “公(gōng)生明、廉生(shēng)威(wēi)”。

  廉洁是(shì)每(měi)个领导的(de)天(tiān)职(zhí)和道德的重要体现(xiàn),更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

  廉洁就是(shì)经济上清廉,在品德(dé)上(shàng)端正(zhèng),在经济生(shēng)活和精神生(shēng)活中做(zuò)到一尘不(bù)染。

  如(rú)果(guǒ)领(lǐng)导做不到这一点,那么(me)他在下属面前(qián)就不(bù)能树起自己的威(wēi)望和威信(xìn)。

  领导(dǎo)还要靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

  创(chuàng)实绩,留业(yè)绩,这(zhè)是领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的落脚点,是下属评价领导的重(zhòng)点(diǎn),也是一个领导多方面素(sù)质的综合体现。

  领导把一个单位(wèi)的工作搞好了,下级自然会认(rèn)为你有本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光(guāng)是洁身自好,不干(gàn)工作,或整天忙忙碌(lù)碌(lù),没业绩,下级充其量(liàng)说你是“好(hǎo)人”,决不会(huì)说你是好(hǎo)官(guān)。

  作为领(lǐng)导,千道(dào)理、万道理,业(yè)绩才(cái)是硬道理。

  如果业(yè)绩平平,山(shān)河依旧,甚至(zhì)成事不足,败(bài)事有余,不仅无威望可言,还要被群众责骂。

  领导的(de)实绩不(bù)只(zhǐ)是关乎个人形象,更是凝聚人心的(de)关(guān)键(jiàn)。

  领导的威望,在(zài)很大程(chéng)度上取决于你为单位创造了多大(dà)的财(cái)富,业(yè)绩非(fēi)常大,那么,你就自(zì)然而然地赢得了(le)大家的仰慕。

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