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　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强(qiáng)盛的(de)时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实(shí)具(jù)体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先(xiān)扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更(gèng)增强了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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