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　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海(hǎi)海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜寻(x拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳ún)庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜(tián)美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认识事(shì)物的(de)复(fù)杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异(yì)性，指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知之(zhī)不易和准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无(wú)为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表(biǎo)现了庄(zhuāng)子对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

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