大禹治水为什(shén)么三过家门(mén)而不(bù)入脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而不入是原因：水(shuǐ)未治平，没空回家的。

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大禹治水为什(shén)么三过家门而不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么三过家门而(ér)不(bù)入

　　第一次经过家门时，听到他的妻(qī)子因(yīn)分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕(pà)耽误治水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的怀(huái)中向他招着手，这正是工程(chéng)紧张的(de)时候，他只是挥(huī)手打了(le)下招呼(hū)，就走过(guò)去了。

　　第三(sān)次(cì)经过家门时(shí)，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回(huí)家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　大(dà)禹治水（鲧(gǔn)禹治(zhì)水(shuǐ)）是中国(guó)古代(dài)的神话传说故事，著名(míng)的(de)上古大洪水传说。

　　他是黄(huáng)帝的后代，三皇(huáng)五帝时期(qī)，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹(yǔ)父子二人受命(mìng)于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自(zì)然(rán)灾害中的(de)洪水斗争，最终获得了胜利(lì)。

　　面对滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教(jiào)训，改变了"堵"的(de)办法，对洪水进行疏(shū)导，体现出他(tā)具有(yǒu)带领人民战胜困难(nán)的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治(zhì)理洪水，长年(nián)在(zài)外与民众一起奋战，置个人(rén)利益于不顾，"三过家门(mén)而(ér)不入(rù)"大(dà)禹治水13年，耗(hào)尽心血(xuè)与体力(lì)，终于完成了(le)治水(shuǐ)的大业。

　　大(dà)禹治水(shuǐ)在中(zhōng)华文(wén)明发展史(shǐ)上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理念，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而不(bù)入(rù)是为什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过家门(mén)而不(bù)入原因：水未治平，没空(kōng)回(huí)家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三过其门而(ér)不(bù)入(rù)，这(zhè)是大禹治水中发生的(de)故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三过家(jiā)门(mén)而(ér)不敢入。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门而不(bù)入，被梁搏传为美谈，至今(jīn)仍为人们所传颂订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚。

　　第一次经过家门时，听到他羡伍(wǔ)的妻子(zi)因分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经(jīng)过(guò)家门时，他的(de)儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时候，他只是挥手打了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次经过家门(mén)时，儿(ér)子(zi)已(yǐ)长(zhǎng)到(dào)10多岁了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里拉(lā)。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩(kuò)展资料：

　　大禹治水历史意义：

　　禹是(shì)治理洪水的最高领导人(rén)，但他(tā)为天下万民兴利除害，躬亲(qīn)劳苦(kǔ)，手执(zhí)工(gōng)具，与下(xià)民(mín)一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水在中华文(wén)明(míng)发展(zhǎn)史上起重要(yào)作用(yòng)。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本(běn)的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至(zhì)上、民(mín)为邦本、科(kē)学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内(nèi)涵的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华民族精神(shén)的源头和象征(zhēng)。

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