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  出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征(zhēng)手法(fǎ),字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物(wù)寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代(dài)诗歌的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击(jī)”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像(xiàng)很平常的(de)事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石,它似乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无(wú)论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”,更是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被(bèi)俘(fú)。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率兵固(gù)守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

  这首(shǒu)《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人格的真实写照。

  此诗通篇(piān)用象征手销(xiāo)塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人,把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而意在(zài)人,不言人而人(rén)在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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