手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星女生有感觉了是怎么样的呢统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(女生有感觉了是怎么样的呢zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地(dì)描(miáo)摹了(le)出(chū)来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗中，让(ràng)人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极其丰富(fù)，语言(yán)自(zì)然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于描绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇(yù)，继而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神(shén)识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 女生有感觉了是怎么样的呢