大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其(qí)：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物(wù)一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般(bān)注本均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景(jǐng)设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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