粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过(guò)千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗p>

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写(xiě)出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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