七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)的。

　　关(guān)于七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)以及七月既望是(shì)什么意思(sī)，七月既望(wàng)的(de)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望的既望是什么(me)意思，八(bā)月既望是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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