还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是(shì)一(yī)首“不(bù)带(dài)脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自(zì)演(yǎn)的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜(yè)折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自(zì)视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的(de)问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发(fā)生的(de)震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着(zhe)老师学习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了(le)，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他(tā)的(de)土已然成为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在(zài)那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用(yòng)心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失(shī)得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的(de)创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却(què)是(shì)整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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