太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的(de)师父等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政(zhèng)机构，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上(shàng)的(de)职位包括东(dōng)天门(mén)的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不(bù)对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地(dì)狱等，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是(shì过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的(de)资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不(bù)过(guò)是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下(xià)有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超(chāo)度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化(huà)身(shēn)面(miàn)燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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