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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

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董永和七(qī)仙女的(de)故事是发生在哪里的故事,董永和七仙(xiān)女的(de)故事叫什么

  发生在(zài)西溪,为始(shǐ)建于(yú)西(xī)汉中(zhōng)叶的(de)一个(gè)古镇(zhèn),在这块古老的土地上流(liú)传(chuán)着董永与七仙女(nǚ)的传(chuán)奇故(gù)事。

  而与这个传奇故事(shì)有(yǒu)关的地(dì)名传说却更为当地群众所津津(jīn)乐道,久传不衰(shuāi)。

  西(xī)溪镇(zhèn)西(xī)北角有(yǒu)一小(xiǎo)村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初年(nián)董永就出生在(zài)这树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(zhè)个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海陵(líng)西溪镇,汉孝(xiào)子董永故(gù)居(jū)。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县(xiàn)志》详载:“汉(hàn)董(dǒng)永,西溪(xī)镇人,父亡(wáng),贫无以(yǐ)葬,从人(rén)贷钱一万,以身作佣(yōng)……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定依据的。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水(shuǐ)碧(bì)波荡漾(yàng),清澈(chè)见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个(gè)女儿(ér)常(cháng)来此沐(mù)浴。

  传(chuán)说(shuō)七仙(xiān)女深为(wèi)董永的(de)勤劳和孝(xiào)心所感动,一日在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡(fán)来到人间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社(shè)东村,东(dōng)庄叫(jiào)“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙(xiān)女(nǚ)下凡后,在西溪南面的“十八里河口(kǒu)”与董永相遇,后(hòu)在“十八里河口”附近(jìn)的老槐树下(xià),二人拜(bài)天地成了(le)亲。

  天长(zhǎng)日久,十八里河(hé)口旁(páng)边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺(sì)后院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱(hàn)之年(nián)不涸,传说(shuō)是七仙女当年为帮助董永赎身而(ér)替(tì)曹长(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载:“井口小而(ér)中宏深,味极(jí)甘,大旱不(bù)涸(hé),每(měi)至(zhì)春深,井生草根长(zhǎng)丈余(yú),人以为仙迹(jì)云(yún)”。

  扩(kuò)展资料(liào):

  人物(wù)文(wén)献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏(piān)孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃自(zì)卖为奴,以供(gōng)丧事(shì)。

  主人知(zhī)其贤,与钱(qián)一(yī)万(wàn),遣之。

  永行(xíng)三年(nián)丧(sàng)毕(bì)。

  欲还主人(rén),供其(qí)奴职。

  道逢一妇人曰:“愿(yuàn)为子妻(qī)。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与(yǔ)君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲(yù)服(fú)勤(qín)致力,以(yǐ)报厚(hòu)德。

  ”主曰:“妇人何(hé)能(néng)?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必(bì)尔者(zhě),但令(lìng)妇(fù)为我织缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻(qī)为主人家织,十日而毕(bì)。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝令我助君偿(cháng)债耳(ěr)。

  ”语(yǔ)毕(bì),凌空而去,不知所在。

  诗文(wén)翻译(yì)

  汉朝董永是千乘(chéng)人。

  年少时就死(sǐ)了母亲(qīn),和父亲住在一(yī)起(qǐ)。

  (父子一(yī)起)尽力种(zhǒng)地(dì),(董永)用(yòng)小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父(fù)亲死(sǐ)了(le),没有什么东西埋葬,就自己(jǐ)卖(mài)身为奴,用(yòng)(卖身(shēn)的(de)钱)供(gōng)办丧事用。

  主人知(zhī)道他(tā)贤能(néng),给了(le)他一万钱而(ér)且打(dǎ)发他(tā)自由(yóu)地走了。

  董永行(xíng)完了三年守丧(sàng)之礼,要回到主人(rén)家,再去做奴(nú)仆(pū)。

  在(zài)道上碰见(jiàn)一个女子对(duì)他(tā)说:“(我)愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永(yǒng)说:“(我)把钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您的恩惠,(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我虽(suī)然是贫(pín)穷无知的(de)人,一定要(yào)勤劳服侍(shì)尽心尽(jǐn)力(lì),来报答您的大德。

  ”主人(rén)说:“(这(zhè))妇(fù)女(nǚ)会做(zuò)什(shén)么?”董(dǒng)永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这(zhè)样的(de)话,只让你的妻子替我织一(yī)百匹细绢(就行)。

  ”

  于是,董永的妻子给主人(rén)家织绢(juàn),十天织完了。

  女子出了(le)门,对(duì)董永(yǒng)说:“我是天上(shàng)的(de)负责纺织的仙女。

  因(yīn)为你(nǐ)最孝顺(shùn),天帝让我帮(bāng)助你(nǐ)偿还债务(wù)罢了。

  ”说(shuō)完升上高空而(ér)离(lí)去,不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙女的故(gù)事

  董永和七仙女的爱(ài)情(qíng)故(gù)事结局是悲剧(jù)还(hái)是(shì)喜剧?《天仙配》的神话故(gù)事古今传颂(sòng),家(jiā)喻户晓,七(qī)仙女(nǚ)和董永(yǒng)成为神(shén)话故事(shì)中坚贞爱情的象征。

  据传(chuán),董永十二岁就到傅村傅员外家当了童工,董永长得(dé)眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实(shí)。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名(míng)叫傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大(dà)方,长得眉眼乱(luàn)动,也(yě)很(hěn)耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找(zhǎo)机(jī)会戏弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金(jīn)花计较。

  时(shí)间长(zhǎng)了,傅(fù)金花对(duì)董永逐渐产生了感(gǎn)情。

  转眼间六年过去了(le),十(shí)八岁的董永长成(chéng)了(le)人见人爱(ài)的漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父(fù),七仙女在大槐树下(xià)情深意浓,配了董永,而且现在也住到了(le)傅金花家里。

  傅(fù)金花一(yī)见,气得脸色发青,想法设(shè)法要(yào)拆散他俩(liǎ),友(yǒu)举故意(yì)把丝搞乱(luàn)让七仙女织不(bù)成(chéng)绫(líng),想把七仙女(nǚ)逼(bī)走。

  又(yòu)制(zhì)造机会接(jiē)近董永启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不明底细的外路人,留(liú)下她后患无穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若赶走(zǒu)她,和自(zì)己(jǐ)成亲(qīn),她爹(diē)会陪(péi)送(sòng)很(hěn)多金(jīn)银财宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅(fù)金花死(sǐ)缠活缠,缠着董(dǒng)永不(bù)松手,董永却(què)向傅(fù)金花(huā)断然表示:“张七姐是苦命人,我(wǒ)也是(shì)穷(qióng)苦汉,苦(kǔ)命(mìng)相连,已定婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫后,单树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(dān)剩(shèng)下董永一(yī)个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以(yǐ)泪洗面(miàn)。

  傅金(jīn)花(huā)听到这个消息后,认为是(shì)个千载难(nán)逢(féng)的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永不嫁(jià),不嫌董永(yǒng)穷,也不(bù)嫌董永(yǒng)二婚,死缠着董永不走。

  但董永心不为所动(dòng),对张(zhāng)七姐的爱情(qíng)忠贞不渝,暗地让邻(lín)居捎口信(xìn)给(gěi)傅员(yuán)外。

  傅(fù)员外把女儿强行接走了,傅金花(huā)二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓上天(tiān)庭(tíng)后,被(bèi)玉帝(dì)关进天牢(láo)里反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干,日夜(yè)思念董永(yǒng),后来(lái)生(shēng)下了(le)一个男孩,玉(yù)帝知(zhī)道(dào)后大(dà)怒,扬言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼女(nǚ)心(xīn)切,想方设法(fǎ)瞒(mán)着玉帝,一面说孩子已死,一面(miàn)偷偷差(chà)神(shén)下(xià)凡把孩子放到大槐树下让(ràng)董永领(lǐng)养。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加思念(niàn)七姐(jiě),把对七姐的一片深(shēn)情全放到养育孩子上,又当(dāng)爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就(jiù)干,日子过(guò)得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当(dāng)张(zhāng)七姐在天牢里(lǐ)听到董永对自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不(bù)吃不喝、不言不语(yǔ)、只求速死。

  这下(xià)子(zi)可把王(wáng)母娘(niáng)娘吓坏了,她避开玉帝(dì),暗地跑到天(tiān)牢里对七女(nǚ)儿(ér)说:“娘为女(nǚ)儿(ér)好,把啥法子都使尽(jǐn)了,你(nǐ)就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当,放着(zhe)天宫的(de)清福不享,放着英俊的神(shén)仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永(yǒng),眼睁睁非(fēi)往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁(tiě)地说:“不(bù)让我(wǒ)下凡(fán)和董永一块过日子,我宁(níng)愿去死(sǐ)。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿的心油然而生(shēng),不由得(dé)哭着(zhe)说:“我的乖女(nǚ)儿(ér),你最小,娘也最疼(téng)你,你可千万别死,为娘一定会(huì)想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘(niáng)自想自劝,认为七女儿和董(dǒng)永棒打不开,又生了孩子(zi),跟他就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就在玉(yù)帝枕边吹(chuī)风(fēng),说眼不见,心不烦,只当(dāng)没有这(zhè)个闺(guī)女,一(yī)直关着她也不(bù)是个事,引(yǐn)得天(tiān)庭(tíng)里不少人(rén)经常(cháng)议论,长久下去对(duì)玉帝的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理(lǐ),他也听说有些神仙经常(cháng)在背地(dì)嘲笑他教女无方,家(jiā)教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事了。

  于(yú)是(shì)就默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对(duì)张七姐剥(bō)夺仙籍,贬为凡(fán)人(rén),打下人间受(shòu)苦(kǔ),总算了结(jié)了此事,自己(jǐ)给自己(jǐ)找了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争(zhēng)终于获得了回到人间的胜(shèng)利(lì)。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣,一家三口久久相拥,庆(qìng)幸(xìng)全(quán)家团圆,从此(cǐ)过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福生活。

  董永和(hé)张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢大槐树(shù)这个媒人(rén),于是就从(cóng)大槐树下引(yǐn)栽了(le)一棵小槐树到(dào)小董,千百年来,长成古槐,几枯(kū)几荣(róng),至今(jīn)仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游(yóu)人(rén)观赏。

  董永墓看护人(rén)又在此古槐(huái)下(xià)引(yǐn)栽了一棵小槐树(shù)到(dào)董永墓(mù)前,此槐树长(zhǎng)出了(le)浑然天成的连理枝,使人(rén)看了都会啧啧称奇,形象地印(yìn)证了董永和七仙女“在水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴有董(dǒng)永和七(qī)仙女并(bìng)肩端坐的(de)塑(sù)像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情(qíng)。

  民间到处流(liú)传着“董永像前拜两拜(bài),白(bái)头到老(lǎo)不分(fēn)开(kāi)”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和恩爱(ài)的夫妻(qī)都会(huì)专程来参(cān)拜董永和七仙女,都希(xī)望得到象他俩那样的(de)忠贞爱(ài)情和美满(mǎn)婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七(qī)仙女的爱情故(gù)事(shì)结局还是喜剧!

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