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  “一山(shān)放过一山拦”正确的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放(fàng)出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言(yán):不(bù)要(yào)说。

  ②赚得(dé):骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰(qià)好进入。<稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊/p>

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出(chū):这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平(píng)常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

  它的(de)佳处,就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现出来,能给人以某种联想与启示。

  第一句(jù)当头喝起。

  “莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”,这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程,以及对所历艰难的(de)种种感受。

  正(zhèng)因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭(lǐng)稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊的(de)主观想象(xiàng)骗了。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念(niàn),使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引(yǐn)人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本(běn)无(wú)知(zhī),“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

  它仿佛(fú)给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设(shè)置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟,也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

  诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的感受,说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理:人们(men)无(wú)论(lùn)做(zuò)什么事,都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放(fàng)做官。

  宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今江苏(sū)南(nán)京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改(gǎi)知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子(zi)规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途经松源(yuán)时,见群(qún)山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写(xiě)下这组诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派(pài),后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅(shàn)长“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨(yáng)万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困难,骗得前来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在(zài)群山(shān)的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山(shān),另(lìng)一座山立(lì)刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起稚优泉这个牌子怎么样,稚优泉这个牌子怎么样啊来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫(mò)言:不(bù)要说(shuō),不要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这(zhè)里是(shì)把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。

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