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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)住的陋室。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么(me)来得及。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)出自诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁(zào)则(zé)不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭(jiǎn)来培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰无法达到(dào)远大(dà)目(mù)标。

　　学(xué)习(xí)必须静心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能(néng)悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的(de)意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位dé)及呢？这句(jù)话出自(zì)诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家(jiā)书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的(de)行为操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身的修养，以节俭来培(péi)养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精(jīng)神，急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零(líng)落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告(gào)诉人们只有宁(níng)静才能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以(yǐ)此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到(dào)志存高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生(shēng)活，只有静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的(de)学习环(huán)境更要有专注、平和(hé)的(de)学(xué)习(xí)心(xīn)境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学(xué)”，则进(jìn)一(yī)步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提，不努力(lì)学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决(jué)心和(hé)毅力非常重(zhòng)要(yào)，缺乏(fá)了意志(zhì)力，就会半途而废。

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