草木(mù)本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)以及(jí)草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全(quán)诗，草木(mù)本有心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)，草木本无心(xīn)何须美人折(zhé)原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

草木本无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨(kǎi)，表现了作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操守顶的速度越来越快越叫的原因(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元顶的速度越来越快越叫的原因夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上(shàng)，百世(shì)之下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召(zhào)，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美(měi)人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

　　世(shì)间的(de)草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！

　　顶的速度越来越快越叫的原因扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人(rén)采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的(de)志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时(shí)势(shì)造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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