京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称(chēng)唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一(学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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