粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间的(de)。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凝神静气的意思，凝神静气的意思解释凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要(yào)留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此(cǐ)诗通篇(piān)用象(xiàng)征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在凝神静气的意思，凝神静气的意思解释物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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