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  “而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻译:聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗(huò)事困扰。

  出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》:“故方(fāng)其盛也,举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与之争;

  及(jí)其衰也(yě),数(shù)十伶人困之,而身(shēn)死国灭,为天下(xià)笑。

  夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì),岂独伶人(rén)也哉!作《伶官传》。

  ”译(yì)文(wén):因此,当庄宗(zōng)强盛的(de)时候,普天(tiān)下的豪杰,都不能(néng)跟他(tā)抗争;

  等到他衰败(bài)的时候,几十个(gè)伶人围困(kùn)他,就自己丧(sàng)命,国家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的,聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo),难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗?于是作《伶官(guān)传》。

  《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

  此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析,推(tuī)论出:“忧劳可以兴(xīng)国,逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的结论,说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗yú)“人事”,借(jiè)以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历(lì)史教训(xùn),居安思危,防微杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

 公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 文章开门(mén)见(jiàn)山,提出(chū)全文(wén)主旨:盛衰之理,决(jué)定于人事(shì)。

  然后(hòu)便从“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程,以史(shǐ)实具体论证主旨。

  具(jù)体写(xiě)法(fǎ)上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先(xiān)极(jí)赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之盛,再叹其失败时(shí)形(xíng)势(shì)之衰,兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照,强烈(liè)感(gǎn)人,最后再辅以《尚(shàng)书》古训,更增强了文(wén)章说服力。

  全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论(lùn)结合,笔带感(gǎn)慨,语调顿挫多姿,感染力很强(qiáng),成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作。

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