投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多把他(tā)们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名(míng)理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学(xué)主张知(zhī)行并进，一时颇(pǒ)负盛名。投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁康熙曾多次(cì)征召，然均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙(xī)三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母(mǔ)，下(xià)抚育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时(shí)的(de)教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和(hé)他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持(chí)。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思(sī)来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教材(cái)，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得(dé)关注的，一是论(lùn)述(shù)小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人(rén)教育经验和(hé)自己教(jiào)育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的生理和心(xīn)理特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同的(de)教育(yù)任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未开，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事(shì)，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力(lì)求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基础(chǔ)上再加(jiā)光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。