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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用

　　比(bǐ)喻(yù)就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于(yú)帮(bāng)助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧(cè)重于(yú)抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是(shì)比喻句，因为这个句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人(rén)写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸(kuā)张、对(duì手机扩展内存是什么意思)比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面(miàn)结合、动静结合(hé)、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒(shū)情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强(qiáng)语言(yán)形象性(xìng)的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人(rén)化(huà)或人的(de)物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的(de)可(kě)拟性，借(jiè)助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞(cí)格，因(yīn)此(cǐ)联想是通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng)，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作者用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶(zào)凯的想像，把物当成人来写，或把人(rén)当成(chéng)物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质(zhì)不(bù)同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明(míng)道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本(běn)来不具备人的(de)一些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用不同(tóng).比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事(shì)物有(yǒu)相似点的(de)另一(yī)事物(wù)作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较抽象、不太(tài)实在的事(shì)物(wù)变得具体实(shí)在(zài)了(le)，当然就增添了(le)语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体，这(zhè)是区(qū)别比喻和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志(zhì)。

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