无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的独(dú)立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān)，取(仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文qǔ)消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼(láng)止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这件事(shì)。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点名(míng)词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个动词(cí)或形(xíng)容词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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